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原來!峨眉山“第一山”石碑拓自自貢

川南在線  發布時間:2020-12-07

原來!峨眉山“第一山”石碑拓自自貢(圖1)

  峨眉山是中國“四大佛教名山”之一,地勢陡峭,風景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱。其山中“圣壽萬年寺”山門右側,矗立著一通石碑,碑上拓刻北宋書法家米芾書寫的“第一山”三字,字體如游龍舞鳳,遒勁古樸,超逸若神,吸引成千上萬的海內外游人駐足欣賞。遺憾地是,大多數游人竟然不知峨眉山萬年寺“第一山”石碑拓自富順鐘秀山。
  其實,峨眉山“第一山”石碑上的題記明確指明了“第一山”三字拓自富順鐘秀山:“‘志欲小天下,特來登泰山。仰觀絕頂上,猶見白云遠’,此椒山公觸景會心之句,意以山有盡而道無窮也。士君子游目騁懷,鳶魚自得之妙,何在無之?丙午歲余客江陽,偶約同人散步于土主山,獲睹米襄陽先生石刻‘第一山’三字,縱橫變化,儼有龍跳虎臥之勢,遂凝睇久之。則見玉屏列于前,瑪瑙峙于后。左右復有湖光蕩漾,名曰第一山,不誣也。然而蒼海曾經難為水,巫山以外不是云? 因思峨眉天下秀, 釋氏稱為‘震旦第一山’。誠實之易位,則南宮妙筆以之坐鎮此山,有不嘆觀止乎!爰采佳石覓良工照式阡就,移豎于峨之萬年寺。非欲邀福于山靈,或山靈不至笑我耳?!甭淇钍牵骸懊駠煳鐨q孟夏月念八日,樂邑增生龍田謝文明謹志并書?!?br/>  謝文明在《題記》中所說的“椒山公”,指明代著名諫臣楊繼盛?!敖柾林魃健?, 即富順縣鐘秀山。富順古時屬江陽郡江陽縣(今瀘州市),北周初年分離出來另設郡縣后,仍沿用“江陽”為別名。而土主山則指鐘秀山,因山麓曾有土主廟,故民間以土主山稱之。
清光緒三十二年(即丙午1906年),樂山增生謝文明到富順做客,見“第一山”三字縱橫變化,儼有龍跳虎臥之勢,遂凝睇久之,竟不舍拓去。民國七年(即戊午1918年),心存念茲在茲的謝文明將從富順拓去的“第一山”鐫刻豎碑并撰志文,立在峨眉山萬年寺,因而此碑就更加流傳廣遠了。
  米芾(公元1051年—1107年),字元章,號襄陽居士,官拜禮部員外郎,人稱米南宮,與蘇東坡、黃庭堅、蔡襄合稱北宋四大書法家。相傳米芾南游時,曾在江蘇西部的盱眙縣南山汴河口題詩:“京洛風塵千里遠,船頭出汴翠屏間。莫論橫霍撞星斗,且是東南第一山?!辈駮暗谝簧健比昼澘?。
  富順“第一山”石碑位于城中西湖右岸鐘秀山山腰。據史料記載,米芾從未到過富順。那富順“第一山”書碑從何而來?原來是一位叫韋蕃的富順人致仕回鄉時,從江蘇盱眙縣南山汴河口拓回米芾手書“第一山”三字,刻石立碑于縣城鐘秀山腰。韋蕃,字本培,明神宗萬歷三十二年(1604)進士,歷官至大理寺正卿。
  富順“第一山”石碑,陰刻文字,碑高2.40米、寬1.10米、厚0.20米,加上弧形碑帽和長方形碑座,全高3.25米。清人陳祥裔在《蜀都碎事》寫道:“富順縣治后山上文昌宮,有米元章題‘第一山’三字,字大如輪,遒媚可愛?!?br/>  該碑刻歷經400余年,保存完好,現成為富順縣內重要文物之一。

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  早在公元四世紀,峨眉山已成為“中國第一山”。印度僧人寶掌和尚游歷峨眉山后贊嘆:“高出五岳,秀甲九洲,震旦第一山也”,“震旦”是太陽升起的地方,古印度對中國的尊稱。北魏、元、明、清各朝,人們均以“中國第一山”來稱呼峨眉山。
  著名的有——
  “峨眉山自趾徂頂為七十里,過于岱宗三十里,孤絕高寒,已逼西方佛界,震旦第一山也。(元 郭翼《雪履齋筆記》);
  “普賢者,佛之長子,峨眉者,山之領袖。山起脈自昆侖,度蔥嶺而來也。結為峨眉,而后分為五岳?!保?nbsp;傅光宅《峨眉山普賢金殿碑》);
  “神州有三大道場,為震旦佛國:一曰峨眉,二曰五臺,三曰補陀,則峨眉又神州第一山也!”(明 袁子讓《二山圖記》);
  “宇內名山四,而峨居一。伯仲昆侖,五岳莫與爭先焉?!保ㄇ?張能鱗《登峨賦》);
  “峨眉為震旦第一山,天皇授道、普賢示現之所,神奇靈異,非復人間?!保ㄇ?江皋《游峨眉山記》)等。

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編輯:成欣


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